位高权重，即一个人的职位越高、功名越大，所获得的权力也越大，这时候人就变得越容易颐指气使、得意忘形，从而导致刚愎自用、唯我独尊，而此时的失败也如影随形，随时倾覆。曾国藩之所以受到许多伟人、名人之崇拜，就与他善守晚场有很大关系。

“声闻之美，可恃而不可恃”，意思是声名不错,可以谦逊的继续坚持,但不可做到有恃无恐,大肆宣誉! 这是曾国藩对功名的看法。在历史上，曾国藩可以称得上是晚清第一名臣，在为官上清正廉明，令朝政焕然一新；在为人处世上，他非常重视家风教育，弟兄五人，两个战死沙场，壮烈殉国，两个封侯拜相、位极人臣，还有一个隐居田园，不谙世事。曾国藩对家族的名望和声誉十分看重，为了保持家庭的名望和声誉，可以说是殚精竭虑，鞠躬尽瘁。

常言说，树大招风。由于家大业大势大，佩服者有之，嫉妒者有之，诋毁者亦有之。曾国藩就不止一次听说过对他们兄弟恶行的指责，他听了以后，不是有意隐瞒、秘而不宣，而是如实一一转告各位兄弟，或者直接责备，或者委婉相劝，希望他们有则改之，无则加勉。曾国藩曾宽慰、告诫几个弟弟说：我们现在处于极好之时，家事有我一个人担当，你们就一心一意做个光明磊落、鬼服神钦的人。待到名声既出，信意既著，即使随便答言，也会无事不成。所以不必贪财，不必占便宜。可见曾国藩是把名誉和贪婪相联系的，贪婪的人，恶名加身；大度的人，清誉在外。一旦名声远扬，就可以不拘小节了。他的见识可谓高拔，甚至可以说有点狡猾，他把好名声看成人的立身之本，本应正，源要清，不可本末倒置。

因为名望所在，是非由此而生，赏罚由此而定。有一年冬天，朝廷中有一个叫金眉生的官员就被好几个人弹劾，结果家产被抄，妻儿半夜站在露天下，饱受风寒冰冻之苦。曾国藩说，难道这个金眉生果真万恶不赦吗？其实不过是名声不好，惩罚随之而来罢了。人言可畏，众口铄金，那些议论不知道从何而起，也不知道何时消退。众说纷纭、防不胜防。那些有才华的人，对那些无根无据的怀疑与诽谤，虽然恼怒，却还是全然不顾，结果诽谤一天比一天严重。那些有德行的人，因为这些无根无据的诽谤而深感恐惧，于是收敛下来认真反思，注重今后的一言一行、一举一动，结果诽谤不攻自破，谣言一天天平息下去。

曾国藩不停地反省自己：孟子说：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”曾国藩对兄弟们说：我身居高位，又获得了极高的虚名，时时刻刻都有倾覆的危险。通观古今人物，像我这样名大权重的人，能够保全善终是的人极为少见。因此我深深担忧在我全盛之时，不能庇护你们，到了我倾覆之时，或许还会连累你们。所以我只有在我没事的时候，时常用危祠苦语来劝诫你们，这样或许能够避免大灾大难啊！

大凡功成名就之人，名望愈高，愈是珍重这份荣誉。曾国藩过人之处在于，他对自己的名望始终抱有怀疑的态度，甚至根本就认为没有什么名望。他从自己至爱的兄弟们身上，看到了名望遮掩下的裂痕和隐患，由此及彼，别人会怎样就可想而知了。怀着这种深沉的认识和忧惧，曾国藩把这种感触不时传送到兄弟们身上。他鼓励劝勉他们为百姓多干实事，勿为名望所累，这才是曾家的光荣，阿兄的幸运。